诗经是中国古典诗歌现实主义的源头。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》的诞生(包括产生、采集与编成),首先在诗歌体裁形式上创立了中国诗歌史上的新体式——四言体。在《诗经》之前,诗歌虽说已诞生,但尚无自己固定的体式,且还流于口头形式,一般以二言为主;到《诗经》时,中国诗歌开始真正奠定了自己的创作格局,形成了相对稳定的体式,也就是说,中国诗歌的真正起步,始于《诗经》时代。
《诗经》不仅创立了中国诗歌史上第一个有形的历史阶段——四言诗,且这种体式影响波及了后世各代的诗歌创作:一,后代的五、七言诗,尤其五言诗,是在它基础上的突破与扩展;二,即便在五、七言时代,也还有作者创作了不少四言诗,沿袭了《诗经》形式。
从诗歌的节奏韵律上说,《诗经》也为后世诗歌创了先例,尤其在诗歌的押韵形式与韵部等方面,为后世诗歌提供了范式与典型,这在诗歌创作史上具有重要价值与意义。
更重要的是,《诗经》在创作上首开了写真的艺术风格——以其朴素、真切、生动的语言,逼真地刻画和表现了事物、人物及社会的特征,艺术地再现了社会的本质,为后世文学创作(尤其诗歌创作)提供了艺术写真的楷模与借鉴范式。具体地说,《诗经》为当时和后世活画了一卷社会与历史图画,真实地反映了上古时代社会的面貌,讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢,鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻,为后世留下了立体的、具象的历史画卷,是一部丰富生动的上古时代百科全书。
读《诗经》可以认识动植物
孔子说过学习诗,可以”多识于草木鸟兽”,可以让我们多认识一些鸟兽和草木等动植物。《诗经》里面有很多植物和动物,是我们平时接触不到的。比如在《关雎》中的雎鸠,雎鸠是个什么鸟?水鸟?鱼鹰?大雁?比如在《黍离》中黍离,它是一种什么植物,是我们现在吃不到的黍子吗?还有《芣苢》中的芣苢,是不是车前草呢?长什么样子?又有什么用呢?
诗经里有差不多100多种动植物,如今是否还存在于世?又是什么样的呢?对于我们这些生长在城市中的“四体不勤,五谷不分”的孩子们,爸爸妈妈们,读诗经是非常非常有用的。
读《诗经》可以激发情感
孔夫子说“诗可以兴”。 这个“兴”字的本义是“起”,什么意思呢?触景生情,因事寄兴。读诗经会触景生情,激发情感。为什么这么说呢?举个栗子:
诗经里有一首诗是《竹竿》,说的是竹竿呢又细又长,作成鱼竿垂钓不错。女孩子呢,从看到竹竿起,说了一句“泉源在左,淇水在右。女子有行,远父母兄弟。”像不像出嫁他乡的你,看到了故乡的事物,突然无比的思念起故乡来?竹竿中这位远嫁到别国的卫国姑娘,日日夜夜思念着卫国的一切,心中满是感伤。
思乡是万年不变的情愫。你思乡时,可能会说“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”诗经女孩希望你会说这一句,“淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”
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