行军九日思长安故园主旨是什么

《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

《行军九日思长安故园》主旨

《行军九日思长安故园》一诗表达了诗人浓郁的思乡之情及其对于国家命运深深的忧虑。诗人写作《行军九日思长安故园》时，长安已被安史乱军所占领，诗人勉强去登高，却无欣赏美景的雅兴，心中充满对故土的忧思。

行军九日思长安故园表达了什么思想感情

行军九日思长安故园表达了对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切，该诗是唐代诗人岑参创作的一首五绝，全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。其创作背景是唐玄宗天宝十四载安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷，唐肃宗至德二载二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行，这首诗原有小注说“时未收长安”，九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

《行军九日思长安故园》原文

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

《行军九日思长安故园》白话译文

勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

《行军九日思长安故园》创作背景

唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”（译文：当时还未收复长安）。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

《行军九日思长安故园》作者简介

岑参（公元715—770年），唐江陵人。太宗时功臣岑文本孙。天宝三年进士。八年至安西节度使高仙芝幕府掌书记，后又随封常清至北庭任安西北庭节度判官。至德二载与杜甫等五人授右补阙。后出任嘉州刺史。大历五年卒於成都。工诗，长于七言歌行。现存者三百六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称岑高。有《岑嘉州诗》七卷。

《行军九日思长安故园》赏析

重阳节登高是古已有之的风俗。王维说"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"。因登高而引发出深沉的乡思，写得诚挚感人，但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。

岑参这首诗则不然。首句便说"强欲登高去"，"登高去"，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以"强欲"二字，其含意便深刻得多了。两个字表现出强烈的无可奈何的情绪。强，是勉强，是不愿为之而又不得不为之的心态体现。

"强欲登高"，结合题目"思长安故园"来看，是流露出浓郁的思乡情绪，但"长安"不仅是故园，更是诗人生活了多年的帝都。而它，竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人又怎能有心思去过重阳节，去登高胜赏呢?这首诗原有小注说:"时未收长安"。

长安被安、史攻陷，在天宝十五年(756)六月，其收复在肃宗至德二年(757)九月。诗题言"行军九日"，当是指他在至德元年(756)随军扈从肃宗自灵武至彭原的行军途中过重阳节。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂，既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。

既是"登高"，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据说陶渊明"尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后归"。陶潜居宅，有人送酒。诗人行军在外，自然没有这个福分。

所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。“遥”字，渲染出诗人与长安的相距之远。

“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。“应傍战场开”，沈德潜说可悲在“战场二字”。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安岂不可悲可叹!结句把惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，所以最为“可悲”。

这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。