“英雄不问出处”的下一句是“富贵当思原由”,意思是如果是一位英雄,那就不要问他的来历,而当他富贵了,就应当思考他富贵的原由。任何人都可能成为英雄,不应以身份的高低,出身的贵贱,相貌的美丑来衡量英雄,而应以他对社会的贡献来考察。
“英雄不问出处”出自明代诗人杨基所作的《感怀》,原文内容为:“邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。”
杨基《感怀》
邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。
英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。
向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。
译文:邓禹是南阳人,追随了光武帝刘秀,诸葛亮在隆中,不久就追随了刘备。英雄都有各自的见地,何必问其见地出自哪里呢。孙权、曹操和更始帝,更是不可同日而语。假如不是刘备贤能,即使诸葛亮三顾茅庐诸葛亮也不一定出山。君子应当认准时机,守住自己就像处女守住贞洁一样。
这样的例子自古以来枚不胜举,尤其在战乱年代,优秀的文臣武将选择哪一个阵营,哪一个阵营就会赢得最后胜利,譬如秦朝末年,楚汉相争,楚汉两大阵营比拼的不仅仅是领导者个人能力,还比拼他们识人用人、战略后勤的能力。
在这场全面战争中,楚阵营完美的全部落后,除了前期军事能力有优势之外,但是最后刘邦的全面统筹能力将项羽的军事才能死死的压制,没有任何发辉的余地,变成孤家寡人的项羽兵败之后不得不尊崇楚降自杀的惯例,对自己的失败做一个交代。
最后汉高祖刘邦君临天下,无非就是统筹内外,对内,他所依靠的就是韩信、张良、萧何、周勃、陈平、灌婴等人的卖命。
其中陈平、韩信本来是项羽阵营的人,但是因为项羽的疏忽,他们放弃项羽,转而投向刘邦。不说出谋划策的陈平,因为楚汉战争时期,陈平的作用还不是很显眼,韩信就不一样了,在投奔刘邦之后,拜为大将,袭占关中,降魏灭赵,平代破齐,将项羽封的诸侯王基本上一扫而光,这一些都是不愿意跟刘邦联合的人。
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