不识庐山真面目,只缘身在此山中出自宋代文学家苏轼《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。
告诉我们指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
查看更多【古诗词】内容不识庐山真面目,只缘身在此山中的哲理是由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免不同,要认识事物的真相与全貌,必须超越...
不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。这句诗出自苏轼的《题西林壁》。
作者不识庐山真面目的原因是身在庐山之中,视野被庐山的峰峦局限,见到的峰、岭、丘、壑仅为局部,带有片面性,它不是庐山本来真面目。
不识庐山真面目,只缘身在此山中告诉我们由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌...
不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
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