学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》
温故而知新,可以为师矣。《论语为政》
学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上鱼我所欲也》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。《孟子告子下生于忧患,死于安乐》
夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传曹刿论战》
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。《战国策邹忌讽齐王纳谏》
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮《出师表》
弄通文意断句
给文言文断句,需先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件,通读全文,概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点,抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。
利用对话标志断句
常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
借助文言虚词断句
古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。
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