表达了作者一方面对美丽动人江南春色的赞美,另一方面表明作者对唐朝国力衰弱的隐隐惋惜与忧虑,又富有哲学气息,在时间的长河里,一切都会慢慢消失的。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺, 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
杜牧这首《江南春》,先从江南一带的自然景物写起,以“千里”起头,简要地概括出了春天江南经济最发达的地区,花团锦簇、鸟语花香的自然风景。
同时,第一句中不光写出了江南“千里”盛景,还通过声音描写——“莺啼”,颜色描写——“绿映绿”,把南方经济文化中心的繁盛衬托得有声有色,给人以欣欣向荣,热闹明快的印象。
诗中第二句从自然风光的描写,转向了人文风光的描写。在锦绣江南里,这里的人们与水为邻,以山为伴,过着潇洒快乐的日子。
《论语》中说:智者乐水,仁者乐山。有大智慧的人就像是江南九曲十八弯的流水一样,懂得依据河道的形状,去改变自己,让自己适应环境。
仁义的人,则像是山峦一样稳重、镇定,纵然千百年来经历过无数的暴风骤雨,依旧岿然不动。
这里是说江南的士人们曾经饱经忧患,已经懂得了生活的真谛。所以在这个地方,开得最多的就是酒肆。这表示当时的人们很懂得珍惜生活,享受生活。
写到这里,杜牧笔锋一转,突然提到了南朝时期,朝廷大兴土木建造了四百多座寺庙。这里的“四百八十”是一个虚数,意思就是指修得很多。
南朝时期,佛教在中土十分兴盛。因为南朝的统治者信佛,于是不惜劳民伤财大建庙宇,将社会经济和文化正常的秩序,全部打乱了。最终的结果,就是这些朝代都走向了灭亡。
这些朝代灭亡之后,他们劳民伤财修建出来的那些寺院建筑群,依然被完整地保存了二百多年。
当杜牧看到这些寺院建筑的时候,它们正藏身在烟雨迷离的江南深处。眼前的一切,让他心中五味杂陈。
杜牧字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代杰出的诗人、散文家,著有《樊川文集》,诗歌以七言绝句著称,擅长咏史抒怀。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,历任国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
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“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的意思是辽阔的干里江南春景美如画,莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。这句诗出自晚唐诗人杜牧的《江南春》。