幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,前人注谓又称蓟丘、燕台,故址在今北京西南,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
前:过去。
古人:指古代那些能够礼贤下士的圣君。
后:未来。
来者:指后世那些重视人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。
涕:古时指眼泪。
唐·陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
这首诗写于公元696年(武则天万岁通天元年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
这首《登幽州台歌》用了仅仅二十二个字,深刻地表现了诗人怀才不遇的悲愤心情。篇中前两句用两个“不见”,置身于古今绵长的时间里,感叹前贤已去而后贤未及,自己却生不逢时、怀才不遇。后二句转入广阔的空间,登楼眺望,天地一片苍茫,一个“独”字点出诗人深刻的孤独感,故不期然地洒下英雄热泪。
全诗语言苍劲奔放,句式长短参错,音节抑扬变化,格调慷慨悲凉,意境苍茫遒劲,十分富有艺术感染力,成为历来传诵的名篇。明人杨慎在其《升庵诗话》卷六评价“其辞简直,有汉魏之风”。
陈子昂(公元661年—702年),字伯玉,梓州射洪(今遂宁射洪市)人。唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家,初唐诗文革新人物之一。唐睿宗文明元年(公元684年)考取进士,任麟台正字,后升任右拾遗,直言敢谏,后世称“陈拾遗”。
陈子昂进一步发展了“初唐四杰”所追求的充实、刚健的诗风,肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气。其诗文革新举措为唐诗的健康发展作了铺垫,是唐诗发展的理论基础和依据,也是唐诗变革的风向标。陈子昂提倡“风雅”之音,使唐诗的创作风格贴近社会生活实际,奠定了唐诗的壮阔景象,散文革新也开风气之先。
代表作有《感遇》诗38首、《登泽州城北楼宴》《登幽州台歌》《观荆玉篇》《喜马参军相遇醉歌》《度荆门望楚》《晚次乐乡县》《送魏大从军》等。
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《望庐山瀑布》全诗的意思是在阳光照耀之下的香炉峰,就好像香炉一般升起了袅袅的紫烟,远远望去川前的瀑布犹如一道长河挂在山前,仿佛有三千尺高的水...
日照香炉升紫烟,遥看瀑布挂前川的意思:太阳照耀香炉峰出袅袅紫烟,远远望去瀑布像长河悬挂山前。此句出自李白的《望庐山瀑布二首》其一。
“塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意”这句话的意思是:边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》。
春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》,意思是春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干...