木直中绳的中是符合、合于的意思。
出自于战国,苟子《劝学》木直中绳,彝以为轮,其曲中规。翻译为木材笔直,合乎墨线。《劝学》是战国时期思想家苟子创作的一篇论说文,是苟子的代表作,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
1、卫校“政治坚定、技术优良”的光荣传统,秉承着“木直中绳、博学载医”的校训。
2、法律已成为中国社会生活中的木直中绳。
3、木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
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