贾谊受汉文帝召见后被委以博士之职,在当时年纪最轻。每逢出题讨论,见解精辟,应答如流,获得一致赞许。汉文帝十分欣赏,破格提拔,未满一年升任为太中大夫。
贾谊在经济上提出重农抑商的经济政策,主张加强粮食贮备,预防饥荒。在政治上提出遣送列侯离开京城到自己封地的措施。鉴于突出才能和优异表现,文帝想提拔贾谊担任公卿之职。众臣嫉妒,进言诽谤其"年少初学,专欲擅权,纷乱诸事"。汉文帝便逐渐疏远贾谊,不再采纳他的意见。
文帝四年,贾谊被外放为长沙王太傅。被贬离京,长途跋涉,途经湘江时,写下《吊屈原赋》,并发抒自己的怨愤之情。到长沙的第三年,一日,有鵩鸟飞入房间,旧时视其为不祥鸟。贾谊本就因被贬常自哀伤,以为寿命不长,如今鵩鸟进宅,更是伤感不已,于是作《鵩鸟赋》以老庄的齐生死、等祸福的思想以自我解脱。
谪居长沙三年后,汉文帝征召贾谊入京,接见于未央宫祭神的宣室。因对鬼神之事有所感触,就向贾谊询问鬼神的原本。贾谊详细讲述其中的道理,一直谈到深夜,汉文帝听得不觉移坐到席的前端。谈论完了,汉文帝说:"许久未见贾生,自以为超过他了,今日看来,还是比不上啊。"
贾谊(公元前200年—公元前168年),洛阳人,西汉初年政论家、文学家,世称贾生。贾谊著作主要有散文和辞赋两类。其政论文评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
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