“无丝竹之乱耳”的“之”是助词,用在主谓间,取消句子的独立性。这句话翻译为没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。全文为:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
“无丝竹之乱耳”的“丝竹”意思是:琴瑟、箫管等乐器的总称,这里指奏乐的声音。丝:指弦乐器;竹:指管乐器。这句话的意思是:没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱。《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗,充满了哲理和情韵。
无丝竹之乱耳运用了借代修辞手法。借代丝竹在这里代指嘈杂的音乐,这是工具代,以演奏音乐的工具代指无实际形状的音乐,丝竹(原料)借代琴笛,在用琴笛(部分)借代音乐,意思为没有奏乐的声音扰乱双耳。
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