“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的意思是：“到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人”。出自刘禹锡的《陋室铭》，选自《全唐文》卷六百零八集。刘禹锡唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。
谈笑有鸿儒,往来无白丁的意思为：谈笑论天的都是学有所成且博学多才的文人雅士；来来往往的从来都没有粗鲁的不认字的没有文化的粗人。
谈笑有鸿儒,往来无白丁这句话来自唐代诗人刘禹锡创作的一篇托物言志的骈体铭文《陋室铭》，全文为：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
“谈笑有鸿儒往来无白丁”这句诗写出了陋室不陋，来访者的高风亮节。体现了作者高雅的志趣和傲岸的节操。这种交友方式，固然多少带有文人孤高自赏的意味，但它强调的是高层次的文化交往，精神沟通，是对庸俗的人际关系的回避，同样具有充实的精神意义。诗句出自《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
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