三国演义第四十九章主要内容是什么

《三国演义》是罗贯中在有关三国故事的宋元话本、戏曲和铁事传闻的基础上，依据晋代陈寿所著的《三国志》以及南朝宋人裴松之为《三国志》所作的注，所进行的加工再创作。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作。

《三国演义》第四十九章主要内容

七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火

大敌当前，周瑜病倒，急煞众人。鲁肃往见孔明，孔明笑曰，都督之病，某或可医，肃急引见周郎。时周郎以被蒙头，饮食难进。二人见面，戏说挑逗之间，诸葛一语道破，周郎欠东风之心病。周郎终耐不住，求要良方。诸葛曰，某可呼风唤雨。周郎闻说一跃而起，病痛尽除。话说周郎之谋，火攻需借风力，怎能不知。连曹操都想到，隆冬北风，东吴若引火，必致烧身，故不做防备。此处为凸显诸葛神机，强行安排登坛祭风，若非如此，诸葛只能打瓶酱油回家了。纵观赤壁之战，诸葛仅此一为。

诸葛斋戒沐浴，登坛唤风。至东风至，周郎惊愕，为除后患，令二将提刀奔孔明，见面立斩。不料孔明早已登州飞去，更有赵云接应，二将追之不及，回报周瑜，瑜扼腕叹息。孔明功成身退，还算及时，此人不争名利的境界，更高一筹。另一方面，周瑜安排人马出阵埋伏，火起为号，一路摧杀敌营，一路阻截援兵。

军师回夏口，玄德大喜。未及安歇，诸葛即派三道伏兵，阻截曹操。其中最后亦最关键-华容道，由关公负责。刘备出曰，吾弟至义，必释曹操。诸葛叹曰，吾夜观星象，曹操命不该绝，昔日曹与关公有恩，正可以此回报。

一切按部就班，黄盖诈降，引火船飞奔曹营。及至操觉察，为时已晚。火借风势，迅速蔓延，隔岸犹闻噼啪作响，烧的曹军片甲不留，溺亡者无数。

《三国演义》作者介绍

罗贯中（约1330年—约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

《三国演义》中心思想

作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。《三国演义》中描写了一大批智慧型的人物，比如蜀国的诸葛亮、庞统、徐庶、姜维，魏国的曹操、司马懿、荀彧、邓艾，吴国的周瑜、鲁肃、陆逊……这些智慧型的人物，是中国人民智慧的化身。而通过这些智慧型的人物所演义的三国故事，不管是变化多端的战争，还是复杂多变的外交，抑或治国治民的政治，无不闪耀着中国人民智慧的光芒。

其中最有代表性的智慧型人物便是诸葛亮。在《三国演义》中，诸葛亮是作者用力最多、倾注感情最深，也是作品中占用篇幅最大的一个人物，因此，有人说诸葛亮才是《三国演义》的真正主角。实际上，作品中的诸葛亮是作为一个“智”的典型出现的。可以说，诸葛亮是“智”的化身，是中华民族“智慧”的人格化。