渡泸水再缚番王,识诈降三擒孟获
平南蛮,诸葛看的很透彻。民未开化,无道理可言。杀尽不现实,只能打服。
蛮王孟获,死里逃生。自知非诸葛敌手,回营便傍水垒高墙,闭门不出,待敌自退。自己每日歌舞升平,以为万无一失。大方向是对的,只是做的不够细致。被诸葛捡浅滩处,暗渡军马,截敌军粮。蛮军内自乱,多有受诸葛活命之恩者(被俘生还),绑了孟获,交诸葛投降。二擒孟获,获只是不服。诸葛又将其放回,同时故意卖了破绽(军马配置,营房分布等)。高手出招,往往不动声色,却最致命。
孟获自为得意,使诈降计,令几百人马入敌营送礼,预趁夜里应外合,活捉诸葛。诸葛早已识破,灌倒礼兵,清空营房,暗埋伏兵。孟获一到,一声炮响,伏兵尽出,三擒孟获,获犹未服。
1.《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。
2.《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“话说天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。
3.作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。
4.作品通过“桃园结义”的故事,极力宣扬了刘关张的义气,从而表现出明显的“信义”思想。
5.作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件,生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。
罗贯中(约1330年—约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
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