前四句:神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。四句诗运用了比喻的修辞,说明了世间万物都不是永恒的,都要遵循大自然的规。人的寿命是有限的,着并不代表作者是悲观的,相反,这可以看出曹操具有唯物辩证法的思想,更能体现出他的积极乐观。作者要抓住有限的生命去建功立业,有所作为。
“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”这几句表达了作者老当益壮的进取精神,虽然已至迟暮之年,但诗人风采依旧,壮心不减。
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”这几句作者认为一个人的精神状态是最重要的,只要心不老,精神上就能永葆青春,身心健康就能延年益寿,抒发了诗人不信天命,最理想执着追求的壮志豪情。
全诗的格调慷慨激昂,读后令人感慨万千。
《龟虽寿》是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神。
曹操(155~220),即魏武帝。三国时政治家、军事家,诗人。字孟德,小名阿瞒,谯(今安徽亳县人)。东汉末年,在镇压黄巾起义军中,逐步扩充军事力量。 初平三年(公元192年)占据兖州,分化、诱降青州黄巾军的一部份,编为“青州兵”。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东)。挟天子以令诸侯,先后削平吕布等割据势力。 官渡之战大破军阀袁绍后,逐渐统一了中国北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝,追尊为武帝。
他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》,已佚,有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
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