窃钩者诛,窃钩者诸侯什么意思 出自什么典故

"窃钩者诛，窃国者诸侯。”意思是主要讲那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些偷窃整个国家的人不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人最仰。这就说明了统治阶级的虚伪，也从某一方面凸显了法律的局限性。这句话出自《庄子·胠箧》。

“窃钩者诛，窃钩者诸侯”是什么意思

"窃钩者诛，窃国者诸侯。”意思是主要讲那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些偷窃整个国家的人不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人最仰。这就说明了统治阶级的虚伪，也从某一方面凸显了法律的局限性。

出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”（钩：带钩。白话译为：那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名，那不就是剽窃来的仁义圣知吗？）表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。

《庄子·胠箧》讲述了什么

《胠箧》是先秦庄周的一篇文章，深刻揭露了仁义的虚伪和社会的黑暗，其中较为经典的有，夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也；

它的意思是说，凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明，率先进到屋里，这就是勇敢，最后退出屋子，这就是义气，能知道可否采取行动，这就是智慧，事后分配公平，这就是仁爱，以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。

庄子的思想主张

庄子思想主张是清静无为，或者说是“无为而治”。主张顺其自然，不求名、不求利，淡视生死。

庄子是战国中期哲学家，他的代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》。

从生命的角度，庄子主张生命只是大道表现的形式，可以是庄周，也可以是蝴蝶。至于是什么并不重要，重要的是大道。但大道与生命之间，内涵与形式之间并不能截然分际，本身是一体的。所以庄子认为，单拿生命来说，并无意义，有意义的是生命与大道的统一，均齐万物，通为一，是天地与我并生，而万物与我为一。