孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”
译文
孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问。子路走到女子身旁,说:“听您的哭声,真像一再遇上忧伤的人。”妇女于是说道:“是的。以前我的公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我儿子又死于虎口,我怎能不伤心呢?”孔子说:“那您为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为这里)没有残暴的征税啊。”孔子沉默了一会,对学生们说:“你们记住,残暴的政令比老虎还要凶猛害人啊!”
孔子主张仁和礼,“仁”指的是仁者爱人,“已所不欲己所不欲”;“礼”指的是“克己复礼”,克制自己合乎礼的规定。“仁”的提出是“仁者爱人”,这一认为是规定剥削阶级关心群众,抵制苛政。“礼”的提出是“克己复礼”,就是要克制自己,使自身合乎“礼”规定。
“仁”的提出是“仁者爱人”,这一认为是规定剥削阶级关心群众,抵制苛政。孔子觉得,要完成“爱人”,还需要遵循“忠恕”之道,便是“已所不欲,己所不欲”的规定。
“礼”的提出是“克己复礼”,就是要克制自己,使自身合乎“礼”规定,孔子追求完美的“礼”是西汉的级别名份规章制度,孟子还进一步明确提出了“鸣不平”的认为,便是校准级别纪律,做到高低贵贱井然有序。这展现了他政冶因循守旧一面。教育学家:认为“教学相长”的教育原则,认为“因人施教”的文化教育对策,认为“举一反三”的教育方式。
孔子是中国历史上第一个以私人身份教了大量学生的人,他周游列国时有大批学生跟随着。据史书记载,孔子教导了三千多学生。但有名字记录流传的,大概有七十余位。
其中有十位,更是孔子最欣赏的优秀弟子。他们是:颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓),冉求(字子有)、仲由(字子路),宰予(字子我)、端木赐(字子贡),卜商(字子夏)、言偃(字子游)。其他人有仲由,颜路,曾点,公冶长,孟懿子,南宫敬叔,冉耕,闵损,冉求,端木赐,冉雍,颜回,高柴,宰我,商瞿,卜商,曾参,有若,言偃,颛孙师,樊迟,原宪等等。
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