雅正与斧正的区别在哪

雅正与斧正的区别：斧正不管是用作敬辞还是书面语，都表示请别人来改文章，有表示请求的意味；雅正一般是用作敬辞，表示把自己写的诗，文章，书，画作送给别人时，表示像人请教。雅正一般用在送给别人的书画的题款上，表示对方是文人雅士，情趣高尚，请其提出建议指正。雅正在南宋的词里面表示有深厚的学术背景。

雅正与斧正的区别

斧正不管是用作敬辞还是书面语，都表示请别人来改文章，有表示请求的意味；雅正一般是用作敬辞，表示把自己写的诗，文章，书，画作送给别人时，表示像人请教。

雅正一般用在送给别人的书画的题款上，表示对方是文人雅士，情趣高尚，请其提出建议指正。雅正在南宋的词里面表示有深厚的学术背景。

斧正一般是用于请人修改文章时候的敬辞，是对修改者表示尊敬的，客气的用语。也是用来赞美修改者的水平高，修改起来就像典故中所说的，用斧头削去鼻尖上的白粉一样，干净利索，不多不少刚刚好。

古往今来，文人的特点大都是善于思考，很有想法，但是也很固执，同时也具有浪漫色彩。因此文人之间的交流是非常注重用词的，同时也体现了中国汉语言文化的博大精深。表示请别人指出自己不好的地方时，就会说“指正”；表示让别人指点教导自己，就用“指教”；表示地某个文件看过读过之后加的评语，就用“批阅”，等等的用词都是非常有讲究的。

斧正出自哪里

斧正一词源于《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》，一般是用于请人修改文章时候的敬辞，是对修改者表示尊敬的，客气的用语；也是用来赞美修改者的水平高，修改起来，不多不少刚刚好。

《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！

注：垩指白色粘土，斤指斧头，斫即砍。

雅正出处与详解

典雅纯正。

①汉应劭《风俗通·声音·笛》：“笛者，涤也。所以荡涤邪秽，纳之于雅正也。”

②宋王安石《上邵学士书》：“虽庸耳必知雅正之可贵，温润之可宝也。”

③清黄宗羲《答张尔公论茅鹿门批评八家书》：“按序中言其学问通博，文辞雅正深粹。”

④明王鏊《震泽长语·音律》：“遂极言乐声哀悲，非雅正之音。”

方正：

①南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“峤性雅正，常疾勗谄谀。”

②《南史·张种传》：“种少恬静，居处雅正，傍无造请。”

套语：常用于书画等的题款上，意谓对方高雅，请其指正。