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2017年铜仁中考语文试题word版(含答案)

2017-11-21 13:16:21文/张平

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2017年铜仁中考语文试题

 

卷Ⅰ(每小题3分  共30分)

一、(21分)

1. 下列词语中加点字的读音全部正确的一项是                               (     )

A. 枯涸(hé)      归省(shěnɡ)      慰藉(jí)         涕泗横流(sì)

B. 归咎(jiù)      腻烦(lì)            陨落(yǔn)       吹毛求疵(cǐ)

C. 胡骑(qí)      阔绰(chuò)       伧俗(cānɡ)      心无旁骛(wù)

D. 荫庇(yìn)    怪癖(pǐ)           祈祷(qí)         相形见绌(chù)

2. 下列词语中书写正确的一项是                                           (     )

A. 喑哑        剽悍        相得益彰        断章取意

B. 慎密        澜语        莫衷一是        有恃无恐

C. 诓骗        伎俩        轻风流水        周道如砥

D. 颠沛        愧作        日薄西山        穷愁缭倒

3. 下列句子中加点的成语使用错误的一项是                                 (     )

A. 人间净土梵净山,那美丽的鸽子花、调皮的黔金丝猴、神奇的蘑菇石、惊险的金刀峡,让人流连忘返。

B. 铜仁国际龙舟邀请赛在锦江河上拉开帷幕,一条条龙舟在震耳欲聋的号子声中,同仇敌忾,乘风破浪,冲向终点。

C. 最不牵强附会,其景雄沉阔达,能销魂摄魄,又全绕着城廓的,也只是铜仁。

D. 铜仁市委提出“打好生态牌,念好山字经, 做好水文章”的理念,因地制宜,打造百姓富、生态美的武陵之都。

4. 下列句子中没有语病的一项是                                           (     )

A. 随着电子阅读已逐步成为年轻一代的主要阅读方式,使传统书店举步维艰。

B. 凌晨四点的街道,空旷而安静,这种状态持续了至少一个半小时左右。

C. 青少年学生正是迷恋书籍,对百科知识孜孜以求的阶段。

D. 无论我走到哪里,每逢春夜,我都会想起我的母亲。

5. 下列句子标点符号使用错误的一项是                                     (     )

A. 他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

B. “啊,谢谢老天爷!”小鸭舒了一口气:“我丑得连猎狗也不咬我了!”

C. 不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?

D. 我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。

6. 下列句子顺序排列正确的一项是                                         (     )

①二战期间,棕树蛇随一艘军用货船落户关岛,这种栖息在树上爬行动物专门捕食鸟类,偷袭鸟巢,吞食鸟蛋。

②“生物入侵者”对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁。

③一些生物学家在乘坐由关岛飞往夏威夷的飞机上曾先后6次看到棕树蛇的身影。

④从二战至今,关岛本地的11种鸟类中已有9种被棕树蛇赶尽杀绝。

⑤他们警告说,一旦棕树蛇在夏威夷安家落户,该岛的鸟类将在劫难逃。

A. ②③①④⑤       B. ③⑤①④②       C. ②①④③⑤       D. ①③④⑤②

7. 下面对文化常识及文学名著表述不正确的一项是                           (     )

A. 《孟子》一书是孟子的言论汇编,其学说出发点为性善论,提出“仁政”“王道”,为“五经”之一。

B. 鲁滨逊是英国作家丹尼尔·笛福的作品《鲁滨逊漂流记》中的主人公。他个性自由,勇于冒险,艰苦创业,具有积极进取的精神,是新兴资产阶级的英雄形象。

C. 田园诗派的代表人物是东晋时期的陶渊明,我们学过他的作品有《饮酒》《五柳先生传》等。

D. 杨绛的《老王》字里行间充满了人与人之间的尊重、理解,体现了作者对社会不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。

二、阅读《口技》,按要求完成8~10题(9分)

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

8. 下列各句中加点的词语解释不恰当的一项是                               (     )

A. 会宾客大宴               会:适逢,正赶上

B. 众妙毕备                 毕:全,都

C. 几欲先走                 走:跑

D. 满坐寂然                 坐:坐下

9. 下列各组加点词的意义和用法不同的一项是                               (     )

A. 群响毕绝                    哀转久绝

B. 两股战战                    屠自后断其股

C. 撤屏视之                    公将鼓之

D. 于厅事之东北角              搜于国中三日三夜

10. 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是                               (     )

A. “口技”是我国一种传统民间艺术,其魅力在本文作者林嗣环的笔下得到了充分体现。

B. 全文以“善”为文眼,表现了口技艺人高超的技艺。

C. 文中多次描述听众的反应,正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱。

D. 文章前后两次把极简单的道具交代清清楚楚,既结构严谨,又从侧面表现了口技艺人高超的技艺。

卷Ⅱ(共120分)

一、(24分)

11. 把卷Ⅰ文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)宾客意少舒,稍稍正坐。(3分)

 

(2)中间力拉崩倒之声。(3分)

 

12. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)               ,化作春泥更护花。                        龚自珍《己亥杂诗》

(2)               ,长河落日圆。                              王维《使至塞上》

(3)自古逢秋悲寂寥,               。                           刘禹锡《秋词》

(4)无可奈何花落去,               。                             晏殊《浣溪沙》

(5)三军可夺帅也,               。                              《论语·子罕》

(6)春天像小姑娘,               ,笑着,走着。                    朱自清《春》

13. 阅读文天祥的《过零丁洋》,按要求答题。(6分)

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁,人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

(1)诗中颔联运用比喻修辞手法,通过“          ”和“          ”这两个短语生动形象地写出了国家破败的现状和个人坎坷的命运。(2分)

(2)诗歌尾联震撼人心,成为传诵千古的佳句,请从思想情感方面分析其原因。(4分)

 

 

 

14. 教师是阳光下最光辉的职业,是渡向文明彼岸的渡船,是燃烧自己照亮他人的蜡烛……尊师重教是中华民族的传统美德。在教师节来临之际,学校准备开展形式多样的庆祝活动。(6分)

(1)班上准备组织一次以“感恩教师”为主题的庆祝晚会,请你为这次晚会设计几个节目。(2个以上)(2分)

 

 

(2)请为你亲爱的老师送上衷心的祝福。(2分)

 

 

(3)时代发展到今天,人们对教师职业的看法也有了新的见解。关于“教师是燃烧自己照亮他人的蜡烛”这一观点,你怎么看?(2分)

 

 

二、(36分)

(一)阅读《孔乙己》节选,完成15~18题(18分)

①孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。

②有一天,大约是中秋前的两三天,掌柜正在慢慢地结账,取下粉板,忽然说:“孔乙己长久没有来了,还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道,“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说,“哦!”“他总仍旧是偷,这一回,是自己发昏,竟偷到丁举人家里去了,他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的帐。

③中秋过后,秋风是一天凉比一天,看着将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。一天的下半天,没有一个顾客,我正合了眼坐着。忽然间听到一个声音,“温一碗酒。”这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在在肩上挂住;见了我,又说道:“温一碗酒。”掌柜也伸出头去,一面说,“孔乙己么?你还欠了十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道:“这……下回还清罢。这一回是现钱,酒要好。”掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你又偷东西了!”但他这回却不十分分辩,单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己低声说道,“跌断,跌,跌……”他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。

④从此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说:“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。

⑤我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

15. 第③段画直线的句子在选文中有什么作用?(4分)

 

 

 

16. 掌柜说的“孔乙己还欠十九个钱呢!”在选文中反复出现四次,作者这样写有何用意?(4分)

 

 

 

17. 第③段画双横线句子运用了怎样的人物描写方法?表现了孔乙己什么性格?(4分)

 

 

 

18. 文末“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”既然是“大约”,为什么又说“的确”,这是否矛盾?作者为什么这样写?(6分)

 

 

 

 

(二)阅读下文,完成19~22题(18分)

最好的养生是养心

①养生,是中华传统文化中的重要命题。古人认为:最好的养生是养心。

②在中国古代思想史上,最早提出“养生”理念的是道家。《庄子·内篇》中所称摄生、道生、保生,讲的就是保养生命以达长寿之意。养生百法,首重养心。

③古代很重视人的“心性”,中国传统文化也是强调“心性”的文化。古代先贤普遍认为,人的身体健康与否,归根结底是由“心性”决定的,明代大思想家王阳明强调:“心者,身之主宰。”《黄帝内经》认为,“心者”乃“生之本、神之变”,是“五脏六腑之大主”,《寿世青编》是一部养生专著,由清代名医尤乘撰写。作者指出:“古神圣之医,能疗人之心,预使不至于有疾。今之医者,惟知疗人之疾,而不知疗人之心,是犹舍本逐末也。”

④那么,古人是如何养心的呢?

⑤其一,养神以养心。古人认为,心健则神气充足,神气充足则身体强健。反之,则身体羸弱。道家思想认为,人的生命是魂(精神)与魄(形体)的统一。如果能使精神与形体合一,则形神相依,可以长寿。老子提出两个原则:一是“见素抱朴,少私寡欲。”少私,是减少私心杂念;寡欲,即降低对名利和物质的欲望。老子说:“祸莫大于不知足,咎莫大于贪得。”一个人如果私心太重,欲望不止,就会斤斤计较,患得患失,日久必会扰动心神,影响健康。二是“致虚极,守静笃。”养神须凝神敛思,用心专一,才可使思想高度集中而不分散,维护心神的安定状态。所以,道家在养生观上既主张养形,更主张养神。儒家也强调“寡欲”。孟子说:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”意思是说,最好的养心就是减少欲望,欲望少的人,存不下什么的少;欲望多的人,能存下什么的也少。

⑥其二,怡情以养心。儒家认为主要是通过改变自己性格、纠正错误认知、调节负面情绪、使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿的目的。一是要“情志中和”,喜怒哀乐皆应保持安和适中、情感的发泄也要有节有度,不宜太过。二是“移情易性”,移情即排遣情思,改变内心情绪的指向性;易性即通过排除内心的杂念和抑郁,改变不良情绪和习惯。“移情易性”的方法很多,可根据自身条件、环境等,采取不同措施灵活运用。如《北史·崔光传》说:“取乐琴书,颐养神性”;《千金要方》说:“弹琴瑟,调心神,和性情,节嗜欲。”

⑦其三,修德以养心。古人把道德修养作为养生一项重要内容,在日常生活中注重培养自己重义轻利、乐善好施的德行。东晋名医葛洪说:“若德行不修,但务方术,皆不得长生也。”唐代“药王”孙思邈指出:“若德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。”这些观点都是强调重视道德修养,宽以待人。儒家的养生学说建立在“仁”的基础上。孔子提出“德润身”“仁者寿”的理论。他认为只有道德高尚的人,才会中正仁和。西汉大儒、思想家董仲舒说:“外无贪而内清净,心和平而不失中正,取天地之美以养其心。”一个人如果内心平和中正,自然不会因为一些小事而自取烦恼。相反,那些品格不高的人整天盘算的就是争权夺利、勾心斗角,其内心世界往往失去平衡,身心健康就会受到伤害。

⑧古人的养心之道告诉我们:最好的养生莫过于养心。目前,我国正处于经济社会发展转型期,很多人在工作和生活中压力较大,如果不能正确面对压力和挑战,就会带来诸多心理问题。近年来,自杀率、精神疾病发病率不断上升就是例证。世界卫生组织指出:人类已从“躯体疾病时代”进入了“精神疾病时代”。养心,对今人而言显得尤为重要,古人以养心为核心的养生文化,对今人来说有积极的借鉴意义。

——摘自《半月谈》2016年第17期(有改动)

19. 选文的中心论点是什么?(4分)

 

 

20. 选文主要运用了什么样的论证方法?请举一例并分析其作用。(6分)

 

 

 

 

21. 选文画线句加点部分能否去掉,为什么?(4分)

在中国古代思想史上,最早提出“养生”理念的是道家。

 

 

22. 读了本文,请你对家人朋友提两条科学养生建议。(4分)

 

 

三、写作(60分)

23. 随风潜入夜,润物细无声,我为雨露点赞;出淤泥而不染,濯清涟而不妖,我为莲花点赞;莫等闲,白了少年头,空悲切,我为岳飞点赞;横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,我为鲁迅点赞……认真学习,孝顺父母,我为自己点赞;团结互助,奉献爱心,我为国人点赞;不畏艰难,勇于拼搏,我为女排精神点赞;发展变革,日新月异,我为家乡点赞;繁荣富强,中华复兴,我为祖国点赞……

请结合自己的人生经历,以“我为点赞”为题,写一篇文章。

要求:(1)请将题目补充完整。

(2)力求写出自己的真切体验和独特感受。

(3)除诗歌、戏剧外,文体不限。

(4)字数不少于600字。

(5)不得套作,不得抄袭。

(6)文中不得出现真实的地名(县名)、校名和人名。

2017年铜仁中考语文试题参考答案

卷Ⅰ

一、(21分)

1. (3分)D  【解析】A项中“归省”的“省”应读“xǐng”,“慰藉”的“藉”应读“jiè”;B项中“腻烦”的“腻”应读“nì”,“吹毛求疵”的“疵”应读“cī”;C项中“胡骑”的“骑”应读“jì”。故选D项。

2. (3分)C  【解析】A项“断章取意”的“意”应写为“义”;B项“慎密”的“慎”应写为“缜”,“澜语”的“澜”应写为“谰”;D项“愧作”的“作”应写为“怍”,“穷愁缭倒”的“缭”应写为“潦”。故选C项。

3. (3分)B  【解析】B项中“同仇敌忾”是指抱着无比仇恨和愤怒的态度共同一致地对付敌人。此句是写队友之间的竞争比赛,用在这里与句意不符。故选B项。

4. (3分)D  【解析】A项缺少主语,应去掉“随着”或“使”;B项前后矛盾,应去掉“至少”或“左右”;C项搭配不当,应在“青少年学生”后加上“时期”。故选D项。

5. (3分)B  【解析】B项前后都有“小鸭”说的内容时,应将“一口气”后面的冒号改为逗号。故选B项。

6. (3分)C  【解析】首先分析答案选项,可从①②③三句中判断出首句,第②句总写“生物入侵者”对其他物种及物种多样性造成威胁,其他两句则是对事件的描述,因此②句作为总领句最恰当,排除B、D两项;再分析②①与②③的衔接,①句讲“棕树蛇”在二战期间落户关岛,而③句讲生物学家由关岛飞往夏威夷的飞机上见到棕树蛇,根据先落户再看到的逻辑思维可知③句应在①句后,因此C项排序正确。

7. (3分)A【解析】A项中《孟子》是“四书”之一,而非“五经”之一。故选A项。

二、(9分)

8. (3分)D  【解析】D项中“坐”通“座”,座位,这里指宾客。故选D项。

9. (3分)C  【解析】A项都译为“消失”;B项都译为“大腿”;C项前者代指屏障后的东西,而后者用来补足音节,无实意;D项都为介词,译为“在”。

10. (3分)C  【解析】C项中多次写听众的反应,目的是从侧面烘托口技表演者的高超技艺,而非选项所说“表现听众对民间艺术的衷心喜爱”。

卷Ⅱ

一、(24分)

11.(6分)(1)宾客心情稍微放松了些,渐渐坐正。(评分要点:“少”“稍稍”答对各给1分,句子基本正确给1分)

(2)其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音。(评分要点:“中”“间”答对各给1分,句子基本正确给1分)

12.(6分)(1)落红不是无情物   (2)大漠孤烟直   (3)我言秋日胜春朝   (4)似曾相识燕归来  (5)匹夫不可夺志也  (6)花枝招展的(每句1分,多字、少字、错别字该句不给分)

13.(1)(2分)风飘絮  雨打萍(每空1分,顺序颠倒不给分)

(2)(4分)充分表达了诗人为国献身的爱国主义情怀和以死明志的大无畏精神,以及高尚的民族气节。

14.(6分)(1)(2分)全班合唱歌颂教师的歌曲,表演表现教师精神的舞蹈(或相声、小品等),向任课老师说说心里话,朗诵歌颂教师的诗文,与教师合唱表现师生情的歌曲,请老师给学生赠言,学生向老师献歌等等(答到1个给1分,2个满分)。

(2)(2分)示例一:一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑,七嘴八舌九思十分用心,滴滴汗水诚滋桃李芳天下!示例二:我虔诚得不敢寻觅任何词汇,因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。示例三:亲爱的老师:感谢您用心血和汗水为我做的一切,您的美好身影在学生心中永远不会磨灭。

(3)(2分)示例一:这是教师奉献精神、牺牲精神的真实写照,是人们对教师职业的讴歌与赞美。示例二:“照亮他人”的奉献精神值得赞美,“燃烧自己”的涸泽而渔不应提倡。教师应劳逸有度,身心健康愉快,才能更好地为教育事业做出贡献。

二、(36分)

(一)15.(4分)运用了自然环境描写(或景物描写)(1分),用萧索、凄清的自然环境营造了悲凉氛围,使孔乙己的出场具有悲剧意味,暗示了孔乙己的悲剧结局(3分)。

16.(4分)孔乙己的命运,掌柜漠不关心,唯一使他记起和遗憾的是“孔乙己还欠十九个钱呢!”作者让这句话反复出现,充分表现了掌柜的唯利是图、冷酷贪婪(2分),同时也揭露了当时社会的世态炎凉(1分)和国民的麻木愚昧、冷酷无情(1分)。

17.(4分)语言描写(1分),神态描写(1分),孔乙己用“跌断”来遮掩被打断腿的事实,表现了他仍死要面子,想保持读书人的架势,可怜而又可气,可见他受封建科举制度毒害之深(2分)。

18. (6分)不矛盾(1分)。孔乙己是个可有可无的小人物,无人关心,不能确切地知道他的死活,只能估计说“大约”(2分);但他已失去最起码的生存条件,在那个世态炎凉、自私冷漠的社会,人们麻木不仁、冷酷无情、落井下石,孔乙己只有死路一条,所以又说“的确”(2分)。作者用这看似矛盾的词语更加含蓄深刻地体现了孔乙己的悲剧命运,含蓄地表达了一种深沉的抗议与批判(1分)。

(二)

19.(4分)最好的养生是养心。(或“养生百法,首重养心”“最好的养生莫过于养心”)

20. (6分)引用论证(或道理论证)(2分)   例:引用清代名医尤乘的名著《寿世青编》的观点证明了“人的身体健康与否,归根结底是由‘心性’决定的”这一观点(2分),增强了文章的说服力(2分)。

21.(4分)不能去掉(1分),加点词句从国别、时代、领域、时间各方面对提出养生理念的内容进行了限制,体现了议论文语言的严密性(2分),去掉后就可能与事实不符(1分)。

22.(4分)例一:要达观,要有理想信念。善于调节自己的情绪,培养自己健康的人格;例二:要恬淡,要淡泊名利。心境保持平和宁静,不受物欲诱惑。例三:要怡情,要情趣健康。有丰富的文化生活和健康的兴趣爱好。(答案不统一,正确即可。答对1条2分,2条满分。)

三、写作(60分)

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