横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题:书写,题写。西林:西林寺,在江西庐山。
横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看.
侧:侧面。
各不同:各不相同。
不识:不能认识,辨别。
真面目:指庐山真实的景色,形状。
缘:因为;由于。
此山:这座山,指庐山。
西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
这首七言绝句是一首诗中有画的写景诗,也是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
前两句描述了庐山不同的形态变化。后两句写出了作者深思后的感悟: 只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。游山如此,观察世上事物也常如此。由于人们所处的地位不同、看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
四句诗概括地描绘了庐山的形象特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,后两句正因此被人们当作哲理警句。
本诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
以言理为特色的新诗风是宋人(尤其是苏轼)在唐诗以言志、言情为特点的传统诗风之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。本诗就是这样的佳作代表,其语浅意深、因物寓理、寄至味于淡泊。
本诗不单单歌咏庐山的奇景伟观,同时也是诗人以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻并符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,更有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗显得格外含蓄蕴藉、思致渺远,令人百读不厌。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。
其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。
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横看/成岭/侧/成峰,远近/高低/各/不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。翻译:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、...
这首诗写在西林寺的墙壁上,所以叫《题西林壁》。《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山...
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”指的是庐山。出自宋代文学家苏轼的诗作《题西林壁》,这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,本文中,小编整...
很多同学都学过诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这首诗出自苏轼《题西林壁》。那么诗中所描写的是中国的哪一座山?大家一起来看看吧。
写的是庐山,全诗是:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。所以写的是庐山。小编为大家带来了详细的内容。
这句诗描写的是庐山。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”一诗出自宋代苏轼的《题西林壁》,诗后两句为“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”因此,诗...
《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗。这首诗告诉我们想认清事物本质,就要从各个角度去观察,既要客观,又要全面。