1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
4.人生惟有常是第一美德。
5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
6.尔不必求记,却宜求个明白。
7.若事事勤思善问,何患不一日千里?
8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗。
10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
1.忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
2.乱世之名,以少取为贵。
3.名节至大,不可妄交非类。
4.居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
5.经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。
6.责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。
7.闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。
8.盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
9.凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
10.向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
1、克己之学——反省自己。
2、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
3、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
4、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
5、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
6、三知:知命,知礼,知言。
7、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
8、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
9、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
10、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
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