《基督山伯爵》的中心思想是等待与希望。 该小说通过主人公爱德蒙·唐泰斯的复仇故事,传达了不要放弃希望,坚持等待,最终会迎来胜利的曙光。
小说讲述了19世纪法国,法老号大副爱德蒙·唐泰斯因被陷害而被判无期徒刑,他在狱中认识了法利亚神父,神父教他许多知识,并在临终前告诉他基督山上有一批宝藏。唐泰斯越狱后化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。整个故事充满了戏剧性和传奇色彩,但核心在于传达希望和等待的重要性。
读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的人物。还有那句”我爱爱我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻,这句话与主席的”人不犯我我不犯人“颇为相似。别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能轻松地生活。
《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后,为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜,使人们都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。这给人们的生活以希望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。”等待“和”希望“就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也希望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。
大仲马,全名亚历山大·仲马,法国19世纪积极浪漫主义作家,通俗小说家。大仲马继承了父亲反封建传统,终生信守共和政见,一贯反对君主专制;他憎恨和不满复辟的波旁王朝。 [7]他曾被视为拿破仑分子而受到歧视。
他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾两次被迫长期流亡国外,1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战。大仲马三岁时父亲病故,二十岁只身闯荡巴黎,曾当过公爵的书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变,他因为拥护共和而流亡。大仲马终生信守共和政见,一贯反对君主专政,憎恨复辟王朝,不满七月王朝,反对第二帝国。
法国大革命爆发后,亚历山大·仲马屡建奇功,当上共和政府将军。他饱尝种族歧视,心中受到创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性格。大仲马自学成才,一生写的各种类型作品达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。
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