游子吟表达了诗人怎样的思想感情

《游子吟》是一首母爱的颂歌，全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

游子吟的思想感情

《游子吟》这首诗表达了一位母亲对即将远行的游子的深切爱意与担忧，也表达了诗人对母亲的感激及其对母亲深深的爱与尊敬。《游子吟》是唐代诗人孟郊的作品，诗中以“三春晖”来比喻母爱，表达了母爱的深厚与温暖。

《游子吟》

孟郊 〔唐代〕

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

《游子吟》译文

慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。

谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?

《游子吟》作者孟郊简介

孟郊(751—814)，字东野，武康(今德清县武康镇)清河桥人。少时居嵩山读书。及长，在湖州参加诗僧皎然组织的诗会，刻意吟咏。唐贞元七年(791)秋，在湖州举乡贡。贞元十二年(46岁)中进士。作《登科后》一诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

贞元十六年，孟郊赴洛阳参加铨选，出任江苏溧阳县尉。任职期间，寄情山水，公务多废。县令派假尉代职，分其半俸。二十年，毅然辞官，奉母寓居常州。

元和元年(806)，孟郊经河南尹郑余庆推荐，任河南水陆转运从事，试协律郎，居洛阳立德坊。九年三月，郑余庆转任山南西道节度使，荐其为兴元军参谋，任大理评事。八月十九日赴任途中，暴疾卒于河南阌乡(今阳平)。葬于洛阳，韩愈为其作墓志铭，友人张籍等私谥为贞曜先生。

《游子吟》赏析

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的`深刻印象。