古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话。《红楼梦》中也有“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”的说法。
为什么要称男子为须眉呢?有一种解释是:古时男子以须眉浓密秀丽为美,而只有男子的须眉才浓密,所以将须眉作为男子的代称。但是,须是男子所独有,眉毛则是男女皆有的。因而另一种说法似乎更合实际。
原来,古代妇女有剃眉的习惯,剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是“真”的,看起来有而实际上无。这样,眉也可视为男子“独有”之物。男子被称为须眉,道理就在这里。
1、代父从军的花木兰。花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。历史上共有过四个“木兰”,个个都是不让须眉的侠胆烈女。
2、秦良玉(1574年―1648年7月11日),字贞素,四川忠州(今重庆忠县)人,明朝末年著名女将。丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人,世袭石砫宣慰使(俗称土司),马千乘被害后,因其子马祥麟年幼,秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役,战功显赫,被封为二品诰命夫人。
3、抗金英雄梁红玉。梁红玉出生于南宋,其兄父均为武将,可谓成长在一个骁勇世家,后来与韩世忠相识,并嫁夫随夫跟随韩世忠驰骋沙场,一路征战让其英名远扬,后来被君王赐予“护国夫人”的头衔和尊称,最后战死在与金国征战的沙场上,被后人称赞流传百世。
4、樊梨花,乃我国传奇的古代女英雄,乃大唐名将薛仁贵之子薛丁山之妻。其武功盖世,智慧非凡,且充满传奇色彩。樊梨花应该是最具有神话色彩的女英雄,其师傅乃我国道家神仙体系里非常有分量的人物骊山(或黎山)老母,自然樊梨花便习有了法术,使其能够有移山倒海,撒豆成兵等本事。
为人可歌可泣之事迹便是其与夫君薛丁山为大唐事业,横刀立马,沙场点兵,征战于平定西北边疆之乱等英雄事迹。樊梨花之形象,近千年来,一直被后世之人传唱,使其家喻户晓,妇孺皆知的古代巾帼英雄的代表人物之一。
5、穆桂英,是明朝熊大木的历史演义小说《杨家将》的巾帼女英雄。其原本穆柯寨寨主穆羽之女,自小练就一身好本事,武艺非凡,智勇双全,曾受神女传授神剑飞刀之术。
穆桂英乃宋朝名将杨延昭之子杨宗保之妻。穆桂英自入杨家门后,便征战于沙场之中,护持大宋王朝,屡立战功,五十岁之时,还挂先锋印,与金国之战,大获全胜!被世人所传唱!
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