1、人性论。荀子提出“性恶论”,认为人性有“性”和“伪”两部分,性(本性)是恶的动物本能,伪(人为)是善的礼乐教化,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。
2、政治思想。荀子坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。
3、认识论。荀子认为人们的认识和改造世界的知识和能力只有在主观符合客观的前提下才能实现,强调理性思维的能动作用。
荀子(约前313年-前238年),名况,字卿,两汉时因避汉宣帝询名讳称孙卿。战国晚期赵国人,思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子对重新整理儒家典籍有着相当显著的贡献,所著《荀子》一书,又名《荀卿子》,集中体现了其学术主张和理论思想,强调“礼”在社会中的规范作用。“礼”不仅是一个人人生的最高准则,而且也是治理国家的最高准则。
荀子认为人的道德品质是后天形成的,是环境影响和教育的结果,因此更加注重后天教育的重要性。荀子还是一位杰出的唯物主义思想家,其言“天行有常”,不信鬼神,提出了“制天命而用之”和“人定胜天”的命题。对于荀子而言,宇宙存在着不以人们意志为转移的规律,人可以利用自然、改造自然。
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是。荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,世人尊称“荀卿”。西汉...
荀子的“性恶论”是其最主要的思想主张之一。荀子的天人论 ,是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一,主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。
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