许行原文及翻译 思想核心是什么

许行原文：有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”许行译文：有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住处做您的百姓。”

许行原文及翻译

许行原文：有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”

许行译文：有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住处做您的百姓。”滕文公给了他住处。他的徒弟几十人，都穿粗麻布的衣物，靠编鞋织席为生。

许行的思想核心是什么

许行作为农家的代表人物，其思想核心是反对不劳而食。他认为贤德的君主应该同百姓一起耕种，并且在处理国事的同时要自己解决一日三餐。他反对国君设仓库储存粮食，反对府库积聚财货，认为这是以伤害人民为代价来奉养自己。许行的主张反映了战国时期贫苦农民的利益和要求，是一种平均主义和共同劳动的思想。但是，要求人人都成为自食其力的劳动者，这一主张根本不可能实现，只能成为一种美好的幻想。不过，许行还是凭借其独到的农家思想见解和实践活动，深远地影响了后世的农业思想模式和发展。

许行在从事农事的同时也从事手工业生产，他还意识到市场货物交换的重要作用，并深入研究有关物价方面的问题。