民为贵社稷次之君为轻的意思是什么

民为贵社稷次之君为轻的意思是国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。对于一个国家而言，百姓最重要，把祭祀土神与谷神应放在次要位置，君王是最轻的。因此，得到了民心就能做天子，得到了天子的信赖便可成为为诸侯国的国君，得到诸侯国君的信赖便可以做士大夫。诸侯国的国君危害了国家，便会另立新君。

“民为贵，社稷次之，君为轻”意思

这句话的意思是：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。

出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》

原文：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘炼败民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

译文：百沫塑姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成为天子，得到天子信任的就可以成为诸侯，得到诸侯信任的就可以成为大夫。

民为贵社稷次之君为轻体现了孟子什么思想

孟子主张“仁政”。孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”，出民贵君轻的民本思。孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度。

孟子又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。