二月二为什么叫龙抬头

传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。

民俗专家细解“二月二”为何叫“龙抬头”

民间有“二月二，龙抬头”之说。为什么二月初二便“龙抬头”呢？民俗专家对此进行了解释。

据天津社科院教授介绍，这种民俗与节令有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬天，便进入冬眠状态，这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后，天气回暖，一些昆虫陆续结束冬眠状态，开始出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这个节令名曰“惊蛰”。

教授还表示，传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。

那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢？民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关。

民俗专家表示，在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。

天文专家解析“二月二、龙抬头”

“二月二、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏。那么，“龙”在哪里？它是怎样“抬头”的？天文专家对此进行了解释。

与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。

苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。“角宿”之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。

二月二有什么习俗和说法

在二月二这天，民间很多地方有“吃龙食”的习俗，把食物和龙联系起来，以龙为名，取吉利的意思。比如吃饺子叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃面条叫“吃龙须”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃猪头叫“吃龙头”，吃的面饼也在面上做出龙鳞形状，叫“龙鳞饼”。

祈福纳祥、驱邪攘灾

中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰，所以人们也将龙抬头日作为一个祈福纳祥、驱邪攘灾的日子。

不少地区在二月二这天有“引龙”的习俗，各地引龙的做法也各不相同。一般多是用灶灰或谷糠撒在地上，蜿蜒成龙形。民间普遍认为龙生活在水中，因此撒灰或谷糠的起点和终点往往是有水的地方，比如水缸、井以及河流等。

很多地区还有“驱虫辟邪”的习俗，民间有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”“二月二，龙抬头，蝎子蜈蚣不露头”等说法。老百姓要在这天驱除害虫，各地方法不一而足，主要为燃香点火驱虫，用棍棒、扫帚、鞋子等敲击梁头、墙壁、门户、床炕等驱虫。