文章先从衍太太这一角色作为牵引,回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。随后文章回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。这篇文章以作者切身的感受出发,表达了进化论以及资产阶级民主思想对进步青年的影响,更是表达了作者探求真理的强烈欲望。
全文可分四个部分。第一部分回忆衍太太的为人及自己对她由亲近到厌恶的感情变化。鲁迅从亲身经历中,逐渐看清了她的真面目,感到十分恶心。最后,终于下定决心,不愿再跟这一流人周旋厮混。正如长大以后,他也不屈服于传统的压力与命运的一样,而是蔑弃古训,毅然出走。
第二部分写他到南京读书的状况。重点是从学校这一侧面,深刻揭示洋务运动的影响及其局限性。文章用写实与夸张相结合的笔触,写出这样的学堂自然培养不出像样的军事人才来;相反,只能教出一些装腔作势、横行霸道、架子十足,唯我独尊的“螃蟹式的名公巨卿”来。作者在这里轻轻一挥,一语双关,顺手给当时北京、厦门的军阀官僚们御用文人以狠狠的一击,充分体现出了对盲目祟洋、似新实旧的洋务派和洋务学堂的失望。
第三部分写他在进陆师学堂附设的矿路学堂学习的感受。这里,再次反映了作者对主持其事的维新派的失望和不满。作者用揶揄的口吻,形象地叙写了当时在学堂里读书的结果,仍然是“一无所能”,“所余的还只有一条路:到外国去”。于是,鲁迅探索的目光,便很自然地转向同中国只一衣带水却又“很两样”的日本。
文章最后一部分简要叙写作者到日本留学前夕的几件琐碎而可笑的事。主要是写5名留学生怎样受到亲属的阻拦,以及有一“游历过日本”的“前辈同学”,怎样对他们进行荒唐可笑的“教导”,结果照他说的去做竟全然无用的情况。
综上所述,《琐记》一文,形象地追忆了作者到南京求学前后的情况和他接触《天演论》、受进化论思想影响的经过。作者以自己的亲身感受,深刻揭露了“中学为体,西学为用”的洋务派及其教育制度的腐朽性,批判了封建势力的顽固性和资产阶级改良派的软弱性,显示了他在寻求新路中不断前进的探索精神。
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