国之大者是一个政治词汇,所谓“国之大者”,解决的是思想认识上的格局和高度问题。
心怀“国之大者”,首要的是站稳政治立场、把准政治方向。心怀“国之大者”,要坚持从大局看问题、从长远看问题、从战略上看问题。
出自《荀子·王霸》,用白话文解释就是,治国是极为重大的事,一定要认真选择立国之道和治国之人担当这样的重任,一旦在这方面问题上出错,国家就危险了。可以理解为,一个国家选择正确的国策和由杰出的人才掌管这个国家,便是“国之大者”。
《荀子·王霸》全篇谈论的是治国之道。荀子认为,以道治国则大安、大荣。治国的方法有三:义、信、权谋,三者的作用各不相同,只有以义治国才能征服天下。义即礼义,也就是道。
所以,此文开篇就谈到:“国者,天下之利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也;不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之……”就是说,国家,是为了天下的利益而存在的,国家的管理者和掌权者,拥有权力和地位,如果用正确道义治国,国家就会安定,社会就会繁荣。反之,国家就会危亡。
国之大者在于居安思危。古人在对“国之大者”的讨论中,时刻关注危害国家发展和社会稳定的因素,总结出了诸多有关“国之大失”“国之大患”等的认识。明弘治年间,兵科给事中卢亨说:“兵荒者,国之大患。”强调兵荒是国家的重大忧患。明代思想家湛若水疾呼,一些兴利之臣急于征敛,却不知其“病国之大者也”。国之大计,务筹久远,古代君臣对“国之大者”的讨论蕴含了强烈的忧患意识,一些统治者还积极采取措施对干扰社会稳定的因素加以防范。
如唐德宗认为漕运是国之大计,而春夏之时,受两岸田地灌溉影响,舟船往往停滞,于是委任地方官负责分界管理,确保畅通。这充分反映了践行“国之大者”,也要做到居安思危,防患于未然。
我们要认真汲取传统文化的思想滋养,准确把握心怀“国之大者”的时代要求,深刻理解党中央关心的、强调的、坚持的、维护的就是“国之大者”,深思笃行,履职尽责,自觉担负起党和人民赋予的时代使命。
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