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视其所以,观其所由,察其所安意思 句子出自哪里

2024-01-12 14:15:44文/李泓箴

“视其所以,观其所由,察其所安”意思是:看一个人的所作所为,考察他处事的动机,了解他心安于什么事情。该语句出自孔子的《论语·为政》第十篇,本篇主要讲如何了解别人的问题,知人是与人打交道的依据,也是一门极为高深的学问。

视其所以,观其所由,察其所安意思 句子出自哪里

“视其所以,观其所由,察其所安”意思

“视其所以,观其所由,察其所安”意思是:看一个人的所作所为,考察他处事的动机,了解他心安于什么事情。该语句出自孔子的《论语·为政》第十篇,本篇主要讲如何了解别人的问题,知人是与人打交道的依据,也是一门极为高深的学问。

《论语·为政》共24篇,主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

论语的核心思想是什么

《论语》的核心思想是“仁”。《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。

论语是什么体

论语是语录体。

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,短小简约,不重文采,不讲求篇章结构,也不讲求段落、内容间的联系,还没有构成单篇的、形式完整的篇章,故称之为语录体。

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