自鲁达帮助金翠莲赎身,三拳打死了“镇关西”后,鲁达在赵员外的帮助下,鲁达去了五台山出家,并剔去胡须头发,从此为僧,法号智深,从此鲁达改名叫鲁智深。鲁智深出家后,虽然穿了和尚衣服,却全不尊僧人规矩。大家在禅床坐禅念经,他却倒头便睡,夜间常在佛殿前后拉屎撒尿。
后来鲁智深在寺内经常惹事,整个五台山被鲁智深闹的鸡犬不宁,僧人们也怨声载道,在智真长老对他好言训戒一番后,鲁智深表示以后不再犯佛门清规,并赌咒发誓以后一连三四个月不出寺门。
当然鲁智深还是耐不住性子的,不久鲁智深下山玩耍,在山下时碰到了送酒的工人,鲁智深闻得桶中的好酒香气扑鼻,忍不住想要喝上几口,但是工人因为担心长老怪罪,坚决不肯,鲁智深一气之下将工人打倒在地,将两桶美酒喝的精光。鲁智深偷偷的喝了酒,结果喝的醉眼朦胧,回到寺后,鲁智深借着酒劲,耍起了拳法,后走到文殊寺山门,小和尚见鲁智深喝多了就是不给鲁智深开门,于是鲁智深将寺里的泥塑金刚打的稀巴烂。
众人一看那还得了,于是和鲁智深厮打在了一起,但是这些僧人那是鲁智深的对手,一直到后来智真长老出现了,鲁智深这才罢手,不过鲁智深在五台山是待不下去了,从此,鲁智深离开了五台山。
鲁智深性格最大的特点就是向统治阶级主动挑战、主动进攻,即所谓“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”。他是一位反迫害的英雄,但不是反对对自己的迫害,而是反对对别人的压迫和不平,他不仅“路见不平,拔刀相助”,而且是“杀人须见血,救人须救彻”,他对金氏父女的救助和对林冲的保护都体现了这一点。他反压迫最坚决,毫不畏惧,从来不知道什么叫危险。
鲁智深并不是只具有热血与理想主义的勇夫,他还不乏智慧与践行的能力。在去找郑屠麻烦的时候,鲁智深最初只是买肉,左挑剔右挑剔,让郑屠按捺不住,主动找他麻烦,这样鲁智深便理所当然地还手。打死郑屠后,又指着郑屠的尸体说“你诈死”。在这里,鲁智深粗中有细的性格也展露了出来。
鲁智深的性格在颇具优点的同时,也存在粗鲁莽撞、勇猛急躁的缺点。如果他在五台山耐住佛家清苦,便不会醉酒打人,破坏寺院,最终被智真长老打发走了。
鲁提辖拳打镇关西
一老汉女儿金翠莲被迫嫁与郑屠为妾,后来被其妻赶出门,到酒楼卖唱还钱给郑屠。鲁智深打抱不平,先帮忙两人脱身,然后到集市找到正在卖肉的郑屠,以切肉为名耗其体力,最后郑屠不堪忍受,两人厮打,鲁智深三拳将其打死。
鲁智深大闹五台山
鲁智深在金老女婿的关照下入五台山当了和尚,可是在寺里,他明显不适应那的生活,处处惹祸,一天,她在山下的亭子里遇到了一个卖酒的,心里很是窝火,趁着酒兴就喝了老多,风一吹就使酒兴上来了,摇摇晃晃的走到了山门,可是把们的和尚不让他进寺,以为他喝酒吃肉了,最后一时性起,他就打坏金刚,大闹了一场。
花和尚倒拔垂杨柳
鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说有换了个新人,便来闹事,没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说:“不用了,带我把树拔掉。”说完,只见他脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。
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