元宵节为什么要迎厕神 是怎么回事

元宵节是一个浪漫的节日，给未婚男女相识提供机会。封建的传统社会女孩平时不允许外出自由活动，但过节可以结伴出来游玩，元宵节未婚男女正好借着赏花灯顺便为自己物色对象，男女情人也借此相会。

元宵节为什么要迎厕神 是什么情况

古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，名曰赛紫姑神（又曰卜紫姑神），占卜蚕桑，并占众事。

传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为“厕神”。百姓们同情她、怀念她，因此每到元宵佳节，家中妇女们早早起来用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，像对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她。

迎紫姑前还要把灶门打扫干净，不能有柴灰，且火要熄灭，火钳和吹火筒都不能放在灶前灰槽里。迎紫姑时还必须安静，因为紫姑怕羞。

元宵节有哪些习俗

元宵“四偷” “偷青”强身“偷灯”求子

在四川，元宵节有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青， 三偷檐灯四偷红。”“偷青”是为了强身，其余“三偷”皆为求子。在南充比较典型的就是“偷青”和“偷灯送子”。

所谓“偷青”，就是去别人的蔬菜园里摘取少许的青菜。据说吃了偷来的菜， 不仅可以祛病健身，还可沾好运气——偷到菜，寓意财；偷到葱，寓意聪明；偷到蒜，寓意好打算。被“偷青”的人家也不会懊恼，反而会高兴，因为被人偷了菜，说明自己家的菜长得好，来年一定会大丰收，新的一年里一切顺利。

在元宵节看完花灯后，将花灯偷偷取走，送给结婚多年没有生孩子的人家， 以祈求其尽快得子，就是“偷灯送子”。

会情人 地道的中国情人节

元宵节是一个浪漫的节日，给未婚男女相识提供机会。封建的传统社会女孩平时不允许外出自由活动，但过节可以结伴出来游玩，元宵节未婚男女正好借着赏花灯顺便为自己物色对象，男女情人也借此相会。

“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”辛弃疾《青玉案·元夕》就是描写的在元宵节观灯时见到意中人的欣喜与激动。

迎紫姑 与“厕神”说贴心话

古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，名曰赛紫姑神（又曰卜紫姑神），占卜蚕桑，并占众事。

传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为“厕神”。百姓们同情她、怀念她，因此每到元宵佳节，家中妇女们早早起来用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，像对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她。

迎紫姑前还要把灶门打扫干净，不能有柴灰，且火要熄灭，火钳和吹火筒都不能放在灶前灰槽里。迎紫姑时还必须安静，因为紫姑怕羞。

走百病 消灾祈福保健康

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。

这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，见桥必过，认为这样能祛病延年。在"走百病"时还要"摸钉"，即到寺观烧香，用手触摸庙中大门上的门钉，以此祈盼家庭人丁兴旺。

逐老鼠 护蚕祈来年丰收

数千年来，蜀地的桑蚕业十分发达，成都周边的温、郫、崇、新诸县历代都是栽桑养蚕的地方。对于养蚕人家来说，老鼠是天敌，眼看蚕快结蚕茧，却被老鼠吃掉，蚕农因此痛心不已。而逐鼠的习俗，正是为了让蚕不被老鼠所糟蹋。

那么怎样驱逐老鼠呢？在农耕时代，蚕农们认为在正月十五这天晚上，煮锅稀饭喂老鼠，有的还会在上面盖一层肉，放到老鼠出没的顶棚、墙角等地方。之所以选择如此“温和”的方式，是因为古人认为老鼠是五谷神，不敢轻易得罪。所以希望老鼠吃饱后，不要再来吃蚕，祈求来年蚕结成大蚕茧。